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[原创] 谁来把谁拯救

本主题由 水怪 于 2008-5-5 22:26 提升

谁来把谁拯救

前面的话:

   

   教育,这个单纯的话题,如今等同于“明星诽闻”、“高层变更”、“股市起落”般的热门。说不准是好是坏,说不准是应该欣喜还是应该俯首下去,以沉默继续应对种种。这种种之中,有光荣的赞誉吗?也许有,大概是逢会必说的客套。类似于见面问个“你好啊”的寒暄,毫无实际的意义。倒是骂声,往往真真切切,一声催着一声,一个话题连着一个话题。从校长到教师,从收费到工资,不去细看,以为那是闪光灯下的簇拥,仔细去听,那是老鼠过街惊惊悚悚地背影后面暴喝的愤怒。

   这是我们的职业,如果这份职业拥有足够诱惑我们人性的东西,我们会成为它的膜拜者,让它成为我们的信仰。如果没有,它仅仅是一种职业,任何虚伪的外衣,都是无知者以为的光荣,你要,给你们吧!

    “权利”和“义务”本为一体。“奉献”和“尊严”原为一物。如果他们被人为的斩断,那么我们是否可以以人的身份,公民的身份,去问一问那些给我们义务,不给我们权利,让我们奉献,不给我们的尊严的人们?

    

     凭什么?我们要如此承受工作以外的压力?

     凭什么,我们在承担义务的同时抹杀我们的权利,

     凭什么,在强调我们职责的时候忽视我们的需要,

     凭什么,在要求我们成为“神”的时候却让我们为人的待遇而苦恼。

  

     如果你无法回答,那么,当你以骂老师为荣为时尚的时候,去问自己,你可曾为教育做过什么?当你以批判教育为正义为潮流的时候,去问自己,你可曾明白什么是教育。当你以挑剔审视的眼光对待我们的工作的时候,去问自己,你可曾想给我们师道的尊严。

   

    是的,我们欢迎监督,但请监督我们工作的同时,也监督我们是否得到了应有的权力和尊重。我们欢迎批判,但请用批判的力量帮助我们前进而不是诋毁我们的尊严。

    如果你没有做到。那么,在以随意的语言随意的辱骂老师的时候,让我也问问你:你,凭什么?是以无知还是愚昧?是以卑鄙还是荒诞?是以猥亵下流还是以丧失良知?

 

  

   谁来把谁拯救?

 

(献给我的第十一个教师节)

    赞美和责难可以在一个人身上同时出现,却很难为一种职业所承载。但今天却有了一种例外。比如我们的职业,一个可以神圣,可以卑贱的名字——教师。

    无法想象,当社会的表面努力彰显着关于我们的赞美的时候,又有多少事实可以理性的去证明那些“尊师”的口号真正的行之于事,又有多少言语在网络中、在生活中无情的诋毁,无情的糟践。 


    海无风,波却可暗涌。


    9月8日深夜。教师节两天之前,天涯社区某版块中,十几篇关于教师节的文字,我上下寻找,竟惊异的发现无一祝福,无一善意。只见一片骂声在字里行间如潮起潮落,偶见几位同行的言论,也大都已如扁舟一叶,随波逐流,无力自驭。

    再去回想近些年关于教师的新闻,一篇篇报道定义的形象活灵活现,铁证如山般的几同禽兽,类似恶魔。而随后跟贴更是众口铄金,教师已俨然成为新时期最堕落的职业之一。

    这究竟是我们的悲哀,还是社会的悲哀?是少数人格的悲哀,还是一种体制的悲哀?

    可惜无论如何,我们都已经纠缠其中,辩驳无济于事,有人会说,那是个体的耻辱,旁观却又不甘,骂声已经直指所有的人。

    或许我们可以用行为去完成一种对于自我的救赎。但这种救赎又似乎有些彷徨和无辜,它必然会反复在辛劳与不满之间躁动,一次次问问自己:到底谁来把谁拯救?

    《礼记》中说:教之诸事而喻之诸德。韩愈《师说》以为师之定义在于“传道授业解惑”。教师这一职业的基础定义在于“德”。主宰华夏思想正统是“观乎人文以化成天下”的儒家思想,这不同于西方以“信仰”为“德”塑造的主流渠道。因此,中国的教师必然需以文字传授而喻德,以文章而明“君子”“小人”之分。那么,今日种种责难始作俑者,我们可以轻视为“素质底下”,可以贬低为“道德问题”。但如此之人,其实恰恰是教育体制出来的“道德产物”,是教师教化下的“素质学生”。

    这有点靠近“因果报应”的主题。而事实却似乎也有如此嫌疑。在我们的职业之中,以学生为名利工具的不在少数,追求分数而一味压榨,追求荣誉而忽视关怀,追求物质为无视尊严的师者比比皆是。当学生仅仅成为个人荣誉的获取者时,去谈师爱,去谈爱师又无疑是奢侈的话题了。

    如此,该拯救的是他们,该去救赎的理当是我们。


    论语之中有段叙述特别温暖。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”此情此景,不禁让今天的我们羡慕。对比拥挤的课堂,埋头苦读的学生,单薄枯燥的书本,张张衡量教学水平和教学效果的试卷。春日和风之中的吟咏歌声,无疑是一种天堂式的向往。和谐宽松的环境可以造就人才和死板禁锢的监狱只能囚禁罪犯是同一种道理。德行与风范又这样的被环境轻易击溃。教师的个人风采自然被体制的压抑所泯灭。

如此,该拯救的是我们,该去救赎又似乎应该是体制。


    写出《南回归线》等系列作品的美国作家亨利米勒说:当物质需要抛离文化需要的时候,一个用享受代替思考,金钱代替道德的社会已经到来。我们的时代如此靠近这样的定义。经济的高速发展让短时间的暴富成为可能,但文化的贫瘠却无法因为金钱数额的增加而改变。于是,社会的主流文化少了厚积薄发的沉淀,急功近利如同名利场样的速成模式开始在教育界通行。家长的眼中看到的是成绩,是未来名牌大学后的一帆风顺,社会看中的是能力,是对于机器对于程序有效操作的技巧。而人文素质的冷落,让厚黑学问直接取而代之。教师的位置也只能淡化和简化成培养工具的工具了。

    如此,该拯救的是体制,该去救赎的又似乎应该是社会。


    循而环之,我们问来问去,又如同一个孩子半夜去数天上星星一样的幼稚和单纯,又只能什么都不去问,不去想,单纯的看着自己的表情,木然的执行着自己的程式,在苍白和麻木中寻求自我的安慰。

  

    而这些,谁有能够拯救!

2007-9-10 1:56:00

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我先顶一个

 向所有合格的人民教师致以崇高的敬意!

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谢水怪,帮忙编辑那些古怪的符号吧。我拿起小二的毛巾,接着去文版干活。呼~~~~~~~~~~~`吼一嗓子,原来,天空也是蓝的!!!

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看看易水文章的质地,想想我们的智商!人家那末好的文采却甘于守贫为教,几分奉献,几分高尚,大家摸摸良心都知道!凭易水的智慧,无论干甚末也不止拿1500呀!

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前些天看到本版的帖子上很多人都在骂教师,说教师整天只想着自己的待遇,不想搞好教学,又说教师应该这样,不应该那样之类的话,什么叫应该,什么叫不应该,我认为教师在这种社会现状下已经做得够好了,争取自己的权利怎么了,教师又不是圣人,伟大到只讲付出,不求任何回报!

在现行的教育体制下,觉得教师总是欲求不满却又无能的那些人应该好好想想,是先有良好的物质环境、硬件条件才有好的教育质量?还是教师拼命去搞教学就能获得与之相对等的收入?

从今天起,关心粮食和蔬菜!

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引用:
原帖由 陋室兰草 于 2008-4-16 19:43 发表 看看易水文章的质地,想想我们的智商!人家那末好的文采却甘于守贫为教,几分奉献,几分高尚,大家摸摸良心都知道!凭易水的智慧,无论干甚末也不止拿1500呀!

 

       厄 ~~~~~~~~~~~~~~~ 

 

 

      我可没甘于守贫,而是正在苦于呢!我更想不为稻粱谋,只读圣贤书。别提高尚,也别提奉献,那玩意很虚,教师就是被这两个词给害了。没物质的追求,谈精神,那还不如我给你画一篮子金元宝呢。

 

     又及:我干凌易的店小二可连1500分(括号,秘鲁币)都没拿到。

 

 

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引用:
原帖由 随波逐流 于 2008-4-16 19:48 发表 前些天看到本版的帖子上很多人都在骂教师,说教师整天只想着自己的待遇,不想搞好教学,又说教师应该这样,不应该那样之类的话,什么叫应该,什么叫不应该,我认为教师在这种社会现状下已经做得够好了,争取自己的权 ...

 

一战后的德国,二战后的日本其根本崛起的原因,不在于什么GOP的增值,那是表面的东西。真实的原因大家翻翻关于两国投资教育的资金数字和相关政策吧。

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  我个人认为:要说拯救孩子,首先是孩子自己,然后是家长,再然后是学校,再然后是社会大环境。如果倒过来看:从抱怨社会开始,到抱怨学校,抱怨教师,最终会导致孩子抱怨家长,家长抱怨孩子。
  前天我下载打印了《弟子规》,让我丫头看完了再给她的同学们看看,应该有益。我自己昨晚先粗看了一下,检点自己的言行,感到很惭愧。虽然丫头即将中考,学习任务很重,我还是建议她抽空看看。去年我还曾让丫头看了一点佛陀教育(就是我们简称的“佛教”)的小册子。我认为对她的心态和心智都有帮助。丫头看后说:很受启发!
  我真希望国家教育部门在今后的素质教育中再多落实一点传统伦理道德的教育,多做一点品格培育的工作(纳入考核,评分归档。甚至在将来的升学和就业时更加制度化的参考“品格档案”)。其实这不仅不影响孩子文化课的学习,相反我认为会促进孩子正确人生观、价值观的培养。通过美化、净化孩子们的心灵,使孩子们的学习自觉自发,从而,孩子们在学习上就会自然的增强动力、改善方法、提高效率。
  都说孩子是社会的未来,其实孩子们长大之后,他们的总和就是我们(也是他们)今后的社会。一个有着清晰的是非善恶标准、伦理纲常尺度的社会,是我们人类生存必备的基本条件。如果以自我为中心,以钱权为主旨,以比狠毒为好,以占便宜为能。这样的生存环境何等险恶?!往大了说:单纯的科技进步只会使人类自取灭亡。
  下面是《弟子规》的下载地址。网速很快,打开即看。原文360句,每句3个字,共1080个字,有解释(有少量别字)。

 

  http://www.dxgzs.com/zxmz/dzg.htm

[ 本帖最后由 郎溪精诚 于 2008-4-16 20:18 编辑 ]
累了停,饿了吃,困了睡,闲了玩。

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易水的话决不是谦虚!我感到自愧,修养跟不上啊!我们经常自吹文明之国,礼仪之邦,看看对老师的尊重,看看对教师的投入,心虚呀!暴发户们耀武扬威,老百姓们多受欺骗,心寒啦!今后的日子,中国的发展不知凭借甚末! [ 本帖最后由 陋室兰草 于 2008-4-21 12:41 编辑 ]

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止应为知

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